フラ・バルトロメオ

1472 - 1517 Italian

静謐な盛期ルネサンス画家

フラ・バルトロメオまたはバルトロメオOPは、バルトロメオ・ディ・パゴロ、バルトロメオ・ディ・サン・マルコとも呼ばれ、本名はバッチョ・デッラ・ポルタであった。彼はイタリアのルネサンス期の宗教画画家である。彼は40代半ばまでフィレンツェでキャリアを積み、その後ローマなど南部の様々な都市で仕事をするために旅をした。彼はコジモ・ロッセリに師事し、1490年代にはサヴォナローラの影響を受け、1500年にドミニコ会の修道士となり、数年間絵画制作を断念した。彼の作品は典型的に、聖母子と聖人たちなどの主題における静止した人物群像を描いている。 1504年、彼は所属する修道会の利益のために絵画制作を再開するよう指示され、その後、理想化された盛期ルネサンス様式を発展させた。この様式は同年の『聖ベルナルドの幻視』に見られ、現在は状態が悪いものの、「人物と衣文は天使のような優美さで動き、若いラファエロに啓示のような衝撃を与えたに違いない」と評されている。彼はラファエロと友情を保ち、互いに影響し合った。 彼が描いたサヴォナローラの肖像は、今なおこの改革者の最もよく知られたイメージである。フラ・バルトロメオは油彩とフレスコ画の両方を手がけ、彼の素描の中には純粋な風景スケッチがあり、これらはイタリア人芸術家によるこの種の作品として最古のものである。 彼はトスカーナ州のサヴィニャーノ・ディ・プラートで生まれた。彼の家がサン・ピエール・ガットリーニ門の近くにあったため、「バッチョ・デッラ・ポルタ」というあだ名で呼ばれた。 1483年または1484年から、ベネデット・ダ・マイアーノの推薦により、コジモ・ロッセッリの工房で修業を積んだ。1490年または1491年には、マリオット・アルベルティネッリとの協力を始めた。1490年代後半、バッチョはジローラモ・サヴォナローラ修道士の教えに惹かれ、サヴォナローラは彼が虚栄と堕落したものと見なした同時代の芸術を非難した。サヴォナローラは、本を読むことのできない人々を教育するために、芸術が聖書の直接的な視覚的説明として機能すべきだと主張した。1498年に描かれた彼の有名なサヴォナローラの肖像画は、現在フィレンツェのサン・マルコ国立美術館に所蔵されている。翌年、彼はサンタ・マリア・ヌオーヴァ病院のために『最後の審判』のフレスコ画の制作を依頼され、バッチョが1500年7月26日にドミニコ会士となった際、この作品はアルベルティネッリとジュリアーノ・ブジャルディーニによって完成された。翌年、彼はサン・マルコ修道院に入った。 彼は数年間絵画を断念し、1504年に上司の命に従って修道院の工房の長となるまで再開しなかった。その年、彼はフィレンツェのバディア教会にあるベルナルド・ビアンコ家の礼拝堂のために『聖ベルナルドの幻視』を描き始め、1507年に完成させた。その後まもなく、ラファエロはフィレンツェを訪れ、この修道士と親交を深めた。バルトロメオはこの若い芸術家から遠近法を学び、一方ラファエロは彩色や布地の扱い方の技術を高め、それは彼らの出会い後に制作された作品に顕著に見られた。彼はラファエロと最も親密な関係を保ち、ローマを去る際には、未完成の2枚の絵画をラファエロに託し、ラファエロがそれを完成させた。 1508年の初め、バルトロメオはヴェネツィアに移り、ムラーノのサン・ピエトロ・マルティーレ教会のドミニコ会士のために『聖父、聖マリア・マグダレーナ、シエナの聖カタリナ』を描いた。この作品はヴェネツィアの色彩主義の影響を多少受けている。ドミニコ会が代金を支払わなかったため、彼は作品をルッカに持ち帰り、現在もそこで見ることができる。またルッカでは、1509年10月にアルベルティネッリとともに、地元の司教座聖堂のために『聖母子と聖人たち』の祭壇画を描いた。1510年11月26日、ピエロ・ソデリーニは彼にフィレンツェの会議室（サラ・デル・コンシーリオ）のための祭壇画を依頼し、その作品は現在サン・マルコ美術館に所蔵されている。その2年後、彼はブザンソン大聖堂のための別の祭壇画を完成させた。 1513年、彼はローマへ赴き、そこで『ペテロとパウロ』を描いた。この作品は現在バチカン絵画館に所蔵されている。また、翌年以降の作品には、フィレンツェのピッティ宮殿にある『福音記者聖マルコ』や、フィレンツェ郊外のフィエーゾレのフラツィオーネであるムニョーネ平野のドミニコ会修道院のフレスコ画がある。フェラーラ公アルフォンソ1世・デステのために約束された『ヴィーナスの饗宴』（素描のみが残る）の後、彼の最後の作品は、同じくムニョーネ平野にあるフレスコ画『ノリ・メ・タンゲレ』である。 彼は1517年にフィレンツェで死去した。